为何说西方一朝年迈,就再也不可能崛起了呢?
在这篇著述里,咱们要潜入酌量西方宇宙从古于今的盛衰经由,透过历史的视角,去查抄那些还是风靡云蒸的帝国。然后呢,咱们会商榷西方国度“主体民族”这个办法,望望这个身分对这些国度的走时有着奈何的影响。临了,咱们要预测好意思国和西方宇宙的畴昔,试着回话这个期间的首要问题:衰退是逃不掉的走时呢,如故有再行崛起的契机?一、西方往昔的光芒:片时又易逝往回看,西方国度当年就像烟花似的特殊贯注,特殊张狂。像罗马帝国、拜占庭帝国这些名字,那是声势远扬,尽显茁壮与权势。可这些光芒事后,就齐没了,留给后东谈主的,也就史册上的小数纪录终结。
二、落日余光:还是霸权走向战败近当代那些西方大国,像葡萄牙、西班牙、荷兰帝国,当年齐满怀志在千里,不外衰退之后就变得平平无奇了。英国、德国、法国之类的国度,虽说谢宇宙舞台上仍然能作念点事,可早就没了当年那种威信劲儿。
三、“主体民族”与西方的战败西方走向战败的一个首要原因是莫得“主体民族”。一个国度要安然,时常得靠一个巨大的主体民族。西方国度多元化,这天然带来了丰富性,然而缺少一个坚实的中枢来保抓永久安然。
四、中国:坚实的依靠比拟之下,中国汉族有着安然的地位,这就像一个坚实的依靠,给国度强有劲的撑抓,无论碰到多大的风波,齐能稳稳地保住国度的恰当和茁壮。
五、西方的临时结好:根基脆弱在西方国度,所谓的“主体民族”更像是一种临时结好酿成的,莫得永久的安然性。碰到贫穷的时刻,这些国度就会变得很脆弱。
六、好意思国的多元文化:上风与时弊好意思国的多元文化让它变成一个巨大的国度,不外这种多元性也引来了好多问题。由于莫得安然的主体民族,好意思国国内的矛盾越来越显然了。
七、好意思国:存在潜在的不安然好意思国国内有多样种种的矛盾,就像夹杂物里会发生化学响应似的,这内部袒护着不安然的身分。好意思国的畴昔充满了变数。
十二、首尾呼应:中国娴雅标明,历史便是不断循环的。西方的畴昔能不可像中国同样,历经弯曲后找到新场所,络续书写光芒篇章呢?这如故个值得东谈主们好好想考的问题。